به عبارت ديگر ، مىتوان گفت : عقد متعه به منزلهء اجاره است و عقد دائم به منزلهء ملكيّت است كه اجاره با پايان مدّتش تمام مىشود و ملكيّت با فروش كالا پايان مىيابد . بدين سان ، قانون متعه قانونى سالم و درست است ؛ زيرا براى برآوردن يكى از نيازمندىهاى بدن است . قانون عقد دائم كه با طلاق پايان مىيابد نيز درست است و براى برآوردن نيازهاى طبيعى بدن است . اى پادشاه ؛ حالا من از شما مىپرسم كه در مورد زنان بيوه‌اى كه شوهر ندارند و كسى نيز به خواستگارىشان نمىرود چه مىگوييد ؟ آيا عقد متعه ، تنها چاره براى نگهدارىشان از فساد و تباهى نيست ؟ ! آيا با متعه قدرى مال به دست نمىآورند تا مخارج خود و بچّه‌هاى يتيمشان را تأمين كنند ؟ ! در مورد جوانان و مردانى كه توانايى ازدواج دائم ندارند چه مىگوييد ؛ آيا متعه تنها راه حلّ مشكل ايشان براى خلاصى از نيروى سوزان شهوت جنسى و حفظ از فسق و بىبند و بارى نيست ؟ ! آيا متعه از زناكردن كه فحشاست و از همجنس‌بازى و استمناء كردن بهتر نيست ؟ اى شاه ؛ واقعيّت آن است كه به نظر من سبب اصلى جرم هر زنا يا لواط يا استمنايى كه در بين مردم پديد آيد به « عمر »